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多磨经

多磨经

2020-01-07T08:01:03+00:00

  • 《心经》原文般若波罗密多心经 佛经

    2023年11月27日  《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》),汉有七种译本,鸠摩罗什法师译为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》,玄奘法师译为《般若波罗蜜多心经》,其后五种译 ~619)梵名Dharmagupta。 又作达摩崛多、笈多、法密、法藏。 隋代译经僧。 南印度罗啰国人。达摩笈多法师百度百科

  • 般若波罗蜜多心经(佛教经名)百度百科

    般若波罗蜜多心经 性 质 佛教经书 简 称 《般若心经》或《心经》 目录 1 不同版本 2 主要思想 不同版本 播报 在玄奘译出前有《摩诃般若波罗蜜神咒》(旧题《摩诃般若波罗蜜大明 达摩 菩提达摩(Bodhidharma)南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南印度人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。 北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。 当时对他所传 达摩 知乎

  • 《摩诃般若波罗蜜经》 佛经

    2023年11月27日  《摩诃般若波罗蜜经》经文 第01卷 序品 奉钵品第二 习应品第三 第02卷 往生品第四 叹度品第五 舌相品第六 三假品第七 第03卷 劝学品第八 集散品第九 行相品第十 第04卷 幻学品第十一 句义品第十二 2023年8月29日  达摩多罗禅经 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 【 繁体字 】 达摩多罗禅经卷上 东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译 夫三业之兴,以禅智为宗,虽精麁异分而阶籍有方,是故发 达摩多罗禅经 佛经经文 佛弟子文库

  • 达摩禅经讲解(南怀瑾1992)全集免费在线阅读收听下载

    战裕青创作的有声图书有声书作品达摩禅经讲解(南怀瑾1992),目前已更新30个声音,收听最新音频章节达摩禅经28出入息的先后。我们现在讲达摩禅经。我从离开台湾之前到现 2023年7月21日  今当说。 修行者,内自思惟欲渡烦恼海。 起离 3 修行观入第十六 六入各於境界。 缚无智众生贪欲心故常起净想。 修行当知。 於诸根境界防制非法。 摄心所缘系 达摩多罗禅经全文翻译古文名篇翻译

  • 菩提达摩(南朝梁时期禅僧)百度百科

    菩提达摩(Bodhidharma),南印度人,南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南印度人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一,约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为 《圆觉经》是《大方广圆觉修多罗了义经》的简称,又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》,佛教大乘之经典。内容是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法,全经分作序 圆觉经百度百科

  • 达摩多罗禅经 佛经经文 佛弟子文库

    2023年8月29日  达摩多罗禅经 夫三业之兴,以禅智为宗,虽精麁异分而阶籍有方,是故发轸分逵涂无乱 [跳兆+ (辙车)],革俗成务功不待积;静复所由,则幽诣造微,渊博难究。 然理不云昧,庶旨统可寻。 试略而言:禅非智无以穷其寂,智非禅无以深其照。 然则禅智之要 2021年8月19日  有读者拿着公元前2世纪的摩奴法典里的一句话说里面英雄是贱民,这是一个很严重的错误。 实际上迦尔纳很多抄本都是伪增,苏多早期地位很高是学界共识,随着婆罗门对刹帝利文学的垄断,地位才开始变低,也就是说迦尔纳出身低的抄本至少是史诗被婆罗门垄断后才有的。完整地读完印度史诗《摩诃婆罗多》是怎样一番体验? 知乎

  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏佛教导航

    2009年4月12日  敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏 《维摩诘所说经》,又名《维摩经》《维摩诘经》、《不可思议解脱经》、《净名经》。 印度大乘佛教主要经典之一。 维摩诘是大乘佛教所塑造的在家菩萨的典型,他“虽为白衣,奉持沙门清净律行;虽处居家,不着 2023年2月15日  1958年师从于罗顺才学习摩经,从事“摩展及民族文化交流,其意义现今已无人知晓。目前布依族各地的摩师队伍趋于老龄化,摩教仪式活动的空间越来越小,而崇尚学习《摩经》的青年人也越来越少,《摩经》这一布依族口头传承文献已面临失传,亟待抢救保 今天聊聊黔西南州的非物质文化遗产——布依族摩经(二十九

  • 迦多衍尼子百度百科

    迦旃延尼子所造的 《发智论》,在说一切有部论宗中,或以为是佛说的,或以为本是佛说,而由迦旃延尼子纂集传布的。所以,《发智论》被尊为《发智经》;作者迦旃延尼子,当然有着最崇高的地位。迦旃延尼子的事迹,除传说专宏阿毗达磨外,极少流传。2023年11月27日  《般若波罗蜜多 心经》(简称《心经》),汉有七种译本,鸠摩罗什法师译为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》,玄奘法师译为《般若波罗蜜多心经》,其后五种译本都译为《心经》。罗什和玄奘法师二种译本,都无经前因缘序分,及经末流通分,其余五种 《心经》原文般若波罗密多心经 佛经

  • 党建评:刀要在石上磨、人要在事上练观点人民网

    2021年9月9日  培养选拔优秀年轻干部是一件大事,关乎党的命运、国家的命运、民族的命运、人民的福祉,是百年大计。 “组织上安排年轻干部去艰苦边远地区工作,是信任更是培养,年轻干部应该以此为荣、争先恐后。 ”刀要在石上磨、人要在事上练。 干部成长无捷径 2021年7月17日  喜欢 申请转载 第五十九章 长生久视 【原文】治人事天,莫若啬①。 夫唯啬,是谓早服②;早服谓之重积德;重积德则无不克③;无不克则莫之其极;莫之其极,可以有国。 有国之母④,可以长久。 是谓深根固柢⑤,长生久视之道⑥。 【《道德经》第五十九章长生久视原文与译文(有解析) 知乎

  • 美中不足 好事多魔 什么意思百度知道

    2019年7月30日  不过在出土文献敦煌经卷中,我们可以看到“好事多魔”一词更早的形态,即《双恩记》中的“善事多摩”。 据钱仲联等总主编的《中国文学大辞典》(上海辞书出版社1997年版)介绍,《双恩记》又名《佛报恩经讲经文》,作者不详,据写本中的避讳情况看,大约写成于初唐时期。2020年11月2日  作为北朝大字榜书的代表作、刻石艺术的瑰宝,清代魏源赞其为“字大如斗,雄逸高大”;康有为则认为四山摩经的书法是“承上启下,开一代新风”。摩崖有些是经过书丹的,但也有不少是直接奏刀凿刻,故其书风多自然开张,气势雄“四山”摩崖刻经 大字书法必学四山摩崖石刻

  • 芹泽多摩雄 百度百科

    芹泽多摩雄(Serizawa Tamao)是日本漫画热血高校改编电影《热血高校》、《热血高校2 》中的角色,由日本演员山田孝之饰演。 新闻 贴吧 知道 网盘 图片 视频 地图 文库 百科 百度首页 登录 注册 进入词条 全站 2022年1月19日  肺部磨玻璃结节是一种基于密度改变的影像学表现,只要是引起肺泡腔充气程度的任何改变,都可以在CT影像上形成磨玻璃结节。 也就是说,磨玻璃结节只是影像学上一种客观的描述,不代表疾病本身或者预示着病情走向。 既然如此,为什么有这么多人谈“磨 为什么胸外科医生说,对待肺部磨玻璃结节要“不卑不亢

  • 中国历史上十大名僧 取经——法显

    2017年11月17日  又经跋那国,再渡新头河,到达毗荼国。接着走过了摩 头罗国,渡过了蒲那河,进入中天竺境。法显和道整用了四年多时间,周游中天竺,巡礼佛教故迹。 晋元兴三年( 404年),他们来到了佛教的发祥地—拘萨罗国舍卫城的祗洹精舍。传说 北传汉译《长阿含经》与南传《长部经典》大体相应。《长部经典》共收34种经。其中有四经汉译全缺;而《三十二相经》、《念处经》汉译收在《 中阿含经 》中;但南传《长部经典》没有《增一经》、《 三聚经 》和《世纪经》三经。 一般认为,北传倾向于把内容相近的经文排在一起,而南传的 长阿含经(原始佛教基本经典)百度百科

  • 三藏十二部经 百度百科

    十二部,并不是指十二本佛经,而是依佛经的体载,内容,文法分为十二个种类又称十二分教,或十二分经。佛说的一切法,皆可统摄为一修多罗,类集为经律论三藏。由于一切经的经文体裁和所载的事相不同,故从三藏分出十二种名称,通称三藏十二部经,总则称一切经,别则称十二部,但并非每 人不经世道或隆替。废兴有时则互相升降。小大之目其可定乎。又达节善变出处无际。晦名寄迹无闻无示。若斯人者复不可以名。部分既非名部之所分亦不出乎其外。别有宗明矣。每慨大教东流。禅数尤寡。三业无统。斯道殆废。顷鸠摩耆婆宣马鸣所述乃有此业。达摩多罗禅经

  • 粉煤灰磨细工艺和设备视频 知乎

    2021年10月1日  粉煤灰磨细工艺和设备开流粉磨生产工艺:系统从粗灰库取灰,经螺旋电子称计量后,由提升机将粗灰连续稳定地喂入磨机内。入磨的粗灰经磨内研磨,直接磨成细度符合GB159691标准的I、Ⅱ级灰,无需再经过筛分或分选。出磨成品采用提升机至成品灰库 佛教经典:统称;藏经,俗称;佛经,也叫《大藏经》,一般由经、律、论三部分组成。“ 经”是指释迦牟尼佛亲口所说,由其弟子所集成的法本,“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条,“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。佛教经典百度百科

  • 南公怀瑾先生:《达摩禅经》是大秘密的法门(摘自《

    2016年10月28日  所以《达摩禅经》非常辛苦地告诉你这一条路。 然后更要注意,他讲这个法门以前,先讲到修行人最容易退,天天讲发心修行,天天退步,走一步退三步;就算不退也会减,就是慢一点退;或者是住,就 2018年9月2日  《维摩经》云:不着世间如莲花,常善入于空寂行,达诸法相无罣碍,稽首如空无所依。” 敦煌禅籍中还有两部以问答形式来阐明禅法,大抵代表了初期禅门思想的文书,即《禅策问答》《请二和尚答禅策十道》。这里面也多有表现《维摩经》的印迹。中古禅学思想史中的《维摩经》思想市场澎湃新闻The Paper

  • 老师傅的磨刀方法,能让刀多用10年!(厨师必看)

    2017年12月22日  在日本,磨刀石有一套精细的编号体系,其依据是按成分颗粒的大小进行划分的——颗粒越多,越细腻。 假如你的刀非常钝,或有缺口、变形时,你需要一块约220#磨粒的磨刀石。这些粗大的颗粒能消除刀刃上多余的部分,帮你快速修理一把损坏的厨 2021年1月28日  宏圆法师《妙法莲华经》讲记第44讲,菩萨,如来,菩提,佛法,妙法莲华经, 西北方二佛,一名多摩 罗跋栴檀香神通,二名须弥相。有两位沙弥在西北方作佛,一尊佛的名号是多摩罗跋栴檀香神通。多译为性,摩罗译为无垢,跋译为贤,用中文来说 宏圆法师《妙法莲华经》讲记第44讲菩萨如来菩提佛法诸佛

  • 达摩多罗禅经 百度百科

    《达摩多罗禅经》共有两卷,是一本佛学典籍,译者是佛驮跋陀罗。佛驮跋陀到扬都后,依旧传习禅法;所住道场寺,一时成了“禅师窟”。不久,法显游历印度归来,他们开始合作,从义熙十二年到十四年(416—418),先后翻译了法显携归的梵本经律《大般泥洹经》六卷,《摩诃僧祇律》四十卷 亦即小乘的“五停心观”:指不净观、慈悲观、因缘观、界分别观、数息观。《五门禅经要法》为刘宋时昙摩蜜多 译。其亦说到数息等五种之观门。但其中以念佛观取代界分别观,称为五门禅。另外,《维摩经》中言及了以无常、苦、空、无我、寂灭为 五门禅经要法 百度百科

  • 敦煌写经卷《羯摩经》归国始末澎湃号湃客澎湃新闻The

    2019年4月17日  经鉴定,17米长的手写经卷《羯摩经》系用皇家用纸染黄纸写成,卷轴系敦煌地区所产沙柳棍制成,因经文未回避李世民的“世”字,专家判定此卷书写于隋末唐初之际,距今已有1400年左右。经卷由34张长约49厘米、宽约25厘米的纸张连接而 2022年8月28日  石经山的经石大都采自山下十多公里以外的大石窝镇,然后运到磨碑寺刻字。 经石一般双面镌刻,长约2米,宽约1米,厚12厘米,三四块石板就可以刻一卷经。刻完经文的石碑会运到石经山下暂存。每年农历四月初八佛诞日,刻经的功德主会启建 房山石经:刻在石头上的佛教文化瑰宝理论中国共产党新闻网

  • 高僧鸠摩罗什 知乎

    2016年9月26日  鸠摩罗什9岁时跟随母亲离开龟兹到罽宾(今印度北部),拜名师盘头达多为师。 盘头达多是罽宾王的堂弟,学识深渊,尤其小乘佛教的造诣很高,可以一天手写经书32000字,口诵经书32000字,在西域各国非常有名,找他拜师的人络绎不绝。2022年12月20日  《注维摩诘经》,十卷,汇集鸠摩罗什及其弟子僧肇、道生、道融等对《维摩诘经》的注疏,为中国注《维摩诘经》之始,也是佛教义理方面的经典文献,影响极为深远。罗什解经,多采印度原有之解释;僧肇等注,多依中国本土思维立论,并融汇老庄思想。《注维摩诘经》:研读《维摩诘经》的“不二法门” 腾讯网

  • 隋朝时期的佛经翻译开皇

    2021年2月23日  二、《虚空藏菩萨经》一卷,刘宋求那跋陀罗译;三、《虚空藏菩萨神咒经》一卷,刘宋昙摩蜜多 译。 开皇七年(585)正月始译,三月译毕。沙门僧昙笔受,彦琮制序。 (五)《大方等大集贤护经》五卷,或六 2023年8月15日  球磨机是物料被破碎之后,再进行粉碎的关键设备。这种类型磨矿机是在其筒体内装入一定数量的钢球作为研磨介质。它广泛应用于水泥,硅酸盐制品,新型建筑材料、耐火材料、化肥、黑与有色金属选矿 球磨机百度百科

  • 佛教:胜鬘经、大方等大集经、阿毗达磨经、维摩诘经、大

    2019年8月21日  《维摩诘经》又称《维摩经》,全称《维摩诘所说经》。 本经通过描述精通大乘佛法的佛教居士维摩诘与文殊落萨等人讨论佛法的过程,宣扬了修行并不一定要过严格的出家修行生活,即使是在家居士,只要用心修行也能通达佛道,依靠主观修养就能达到解脱。从中古以来《维摩经》注疏的思想史来看,该经在中国中古佛教义学中具有相当广泛与深入的影响力,对其讲疏之风也一度发展到巅峰。关于《维摩经》不同思想的注疏,从罗什、僧肇、僧叡、道生等一批关中学派,到地、摄诸论师,以及三论、天台、法相三宗诸师,均有相当数量与质量的成果出现。中国中古《维摩经》诠释史略论

  • 磨金相有什么窍门? 知乎

    2017年11月30日  磨金相是一个技术活,需要大量的练习 刻意的练习,提高技术和比赛技巧 来源于网络: 金相制备心得 1合理选择砂纸 拿到待磨样品,先观察待磨面的平整度,以便于确定最初选用的砂纸型号。如果待磨面粗糙,有明显的加工印记,应当从80号砂纸开始选择砂纸,如果待磨面比较平整可以直接从240号 2020年2月15日  《羯摩经》是中国现存最早的纸质古籍之一,距今已有1300多年历史,也是现存最长的唐代写经。 该卷写经已经被列入中国《国家珍贵古籍名录》,是 中国文献宝库中的最重要的传世典籍之一 。云观青博敦煌手写经卷《羯摩经》:穿越千年的古老文字中国

  • 如来庄严智慧光明入一切佛境界经百度百科

    《如来庄严智慧光明入一切佛境界经》,如经名所述,是阐释诸佛境界的经典,属于大乘五大部之宝积部,被重要论书《究竟一乘宝性论》所引述,其梵文原本尚存,公元六世纪初,由印度译经师昙摩流支译成中文;于同一时期,扶南(今柬埔寨)法师僧伽婆罗再将此经译为汉文,名为《度一切佛 2021年10月29日  乌刍瑟摩,于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。有佛出世,名曰空王,说多淫人成猛火聚。教我遍观,百骸四肢,诸冷暖气。神光内凝,化多淫心成智慧火,从是诸佛皆呼召我名为火头。乌刍瑟摩。秽迹金刚。 知乎

  • 刀刃的形式:一把刀这么多磨法

    2018年7月28日  凹磨(Hollow Grind) 于刀面两侧各挖除一个凹槽,因其容易加工及设计,故市面上许多工厂刀皆是此一种研磨方式。 最大的优点便是经此研磨后会形成一个非常薄的刀刃,而越薄的刀刃切削能力越好。 其缺点为:越薄的刀刃越脆弱。 它可以切、削较硬的 菩提达摩(Bodhidharma),南印度人,南北朝禅僧,略称达摩或达磨,意译为觉法,据《续高僧传》记述,南印度人,属刹帝利种姓,通彻大乘佛法,为修习禅定者所推崇。北魏时,曾在洛阳、嵩山等地传授禅教。当时对他所传的禅法褒贬不一,约当魏末入寂于洛滨。据《景德传灯录》在民间常称其为 菩提达摩(南朝梁时期禅僧)百度百科

  • 圆觉经百度百科

    《圆觉经》是《大方广圆觉修多罗了义经》的简称,又作《大方广圆觉经》、《圆觉修多罗了义经》、《圆觉了义经》,佛教大乘之经典。内容是佛为文殊、普贤等十二位菩萨宣说如来圆觉的妙理和观行方法,全经分作序 2023年8月29日  达摩多罗禅经 夫三业之兴,以禅智为宗,虽精麁异分而阶籍有方,是故发轸分逵涂无乱 [跳兆+ (辙车)],革俗成务功不待积;静复所由,则幽诣造微,渊博难究。 然理不云昧,庶旨统可寻。 试略而言:禅非智无以穷其寂,智非禅无以深其照。 然则禅智之要 达摩多罗禅经 佛经经文 佛弟子文库

  • 完整地读完印度史诗《摩诃婆罗多》是怎样一番体验? 知乎

    2021年8月19日  有读者拿着公元前2世纪的摩奴法典里的一句话说里面英雄是贱民,这是一个很严重的错误。 实际上迦尔纳很多抄本都是伪增,苏多早期地位很高是学界共识,随着婆罗门对刹帝利文学的垄断,地位才开始变低,也就是说迦尔纳出身低的抄本至少是史诗被婆罗门垄断后才有的。2009年4月12日  敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏 《维摩诘所说经》,又名《维摩经》《维摩诘经》、《不可思议解脱经》、《净名经》。 印度大乘佛教主要经典之一。 维摩诘是大乘佛教所塑造的在家菩萨的典型,他“虽为白衣,奉持沙门清净律行;虽处居家,不着 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏佛教导航

  • 今天聊聊黔西南州的非物质文化遗产——布依族摩经(二十九

    2023年2月15日  1958年师从于罗顺才学习摩经,从事“摩展及民族文化交流,其意义现今已无人知晓。目前布依族各地的摩师队伍趋于老龄化,摩教仪式活动的空间越来越小,而崇尚学习《摩经》的青年人也越来越少,《摩经》这一布依族口头传承文献已面临失传,亟待抢救保 迦旃延尼子所造的 《发智论》,在说一切有部论宗中,或以为是佛说的,或以为本是佛说,而由迦旃延尼子纂集传布的。所以,《发智论》被尊为《发智经》;作者迦旃延尼子,当然有着最崇高的地位。迦旃延尼子的事迹,除传说专宏阿毗达磨外,极少流传。迦多衍尼子百度百科

  • 《心经》原文般若波罗密多心经 佛经

    2023年11月27日  《般若波罗蜜多 心经》(简称《心经》),汉有七种译本,鸠摩罗什法师译为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》,玄奘法师译为《般若波罗蜜多心经》,其后五种译本都译为《心经》。罗什和玄奘法师二种译本,都无经前因缘序分,及经末流通分,其余五种 2021年9月9日  培养选拔优秀年轻干部是一件大事,关乎党的命运、国家的命运、民族的命运、人民的福祉,是百年大计。 “组织上安排年轻干部去艰苦边远地区工作,是信任更是培养,年轻干部应该以此为荣、争先恐后。 ”刀要在石上磨、人要在事上练。 干部成长无捷径 党建评:刀要在石上磨、人要在事上练观点人民网

  • 《道德经》第五十九章长生久视原文与译文(有解析) 知乎

    2021年7月17日  喜欢 申请转载 第五十九章 长生久视 【原文】治人事天,莫若啬①。 夫唯啬,是谓早服②;早服谓之重积德;重积德则无不克③;无不克则莫之其极;莫之其极,可以有国。 有国之母④,可以长久。 是谓深根固柢⑤,长生久视之道⑥。 【

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